لازمه غفلت ناپذیر پاسخ در باره مسایل دین و مذهب
---
آیات محکم و مفصل بسیاری از قرآن تاکید دارند اگر دین شناس در پاسخ در باره مسایل دین و مذهب ؛ شناختها و هشدارها و نویدهای تعیین کننده قرآنی خداوند را نا دیده بگیرد ؛ بی تردید به کار گیری دانش ناچیز او به جای علم جهان شمول خداوند علام الغیوب جهان هستی او را با دخالت شیطان به گمراهی و انحراف و دخل و تصرف حرام در دین ناب خدا سوق می دهد و پی روان او را نیز در این مسایل به گمراهی و انحراف می کشاند .
بنا بر اصل قرآنی و عقلی فوق دین شناس در پاسخ به هر مسئله در باره دین و مذهب باید جایگاه این پاسخ را در شناختها و هشدارها و نویدهای قرآنی خداوند به گونه موضوعی روشن و انکار ناپذیر مشخص سازد .
دین شناس باید در پاسخ خود در باره چنین مسایلی از تکیه به مجملات قرآنی که در قرآن تشریح نشده و یا در احادیث و روایات منسوب به پیامبر و اهل بیت آن حضرت هماهنگ با آیات محکم و مفصل شناختها و هشدارها و نویدهای قرآن تشریح رسا و گویا و غیر قابل انکار نیامده است خود داری کند .
دین شناس در پاسخ در باره مسایل دین و مذهب هرگز نباید با نادیده گرفتن شناختها و هشدارها و نویدهای محکم و مفصل قرآن به کلی گویی غیر قرآنی و غیر عقلی بپردازد ؛ زیرا بی تردید چنین کلی گویی بنا بر آیات محکم و مفصل بسیاری از قرآن سر انجام او و پی روان او را به گمراهی و انحراف هلاکت بار و عذاب الهی نابخشودنی دچار خواهد ساخت .
توسل به بندگان مقرب نادیده گرفتن محکمات مفصل قرآن است/ پنجشنبه 19/11/1402
---
فراخواندن بنده مقرب خدا برای هر کمکی پس از مرگ او با تکیه به مجملات قرآن که برای وجود و حضور و دیدن و شنیدن چنین بنده پس از مرگ هرگز نمی توان از محکمات مفصل قرآن و از اصول استدلالی عقلی هیچ دلیل قاطع اثبات پذیر آورد ؛ این فراخوان بی هیچ تردید با آیات محکم و مفصل خدا شناسی و پیامبر شناسی و غیب شناسی و انسان شناسی موجود در سر تا سر قرآن تضاد آشکار دارد و رقیب تراشی آشکار برای خداوند جهان آفرینش است که علم جهان شمول و عظمت و سازماندهی همه جانبه بی جایگزین یگانه ذات اقدس او در تمام آفریده های جهان هستی محسوس و دیدنی و انکار ناپذیرند .
یگانه ذات اقدس خداوند جهان هستی در آیات محکم و مفصل سر تا سر قرآن رقیب تراشی برای خود را بزرگترین گناه نابخشوندی که تمامی عبادتها و نیکو کاریهای بشر را نابود می کند توصیف نموده و در آیه 65 سوره زمر : « وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ » حتی به پیامبران از دچار شدن به این بزرگترین گناه نابخشودنی هشدار داده است .
---
آیات محکم و مفصل بسیاری از قرآن تاکید دارند اگر دین شناس در پاسخ در باره مسایل دین و مذهب ؛ شناختها و هشدارها و نویدهای تعیین کننده قرآنی خداوند را نا دیده بگیرد ؛ بی تردید به کار گیری دانش ناچیز او به جای علم جهان شمول خداوند علام الغیوب جهان هستی او را با دخالت شیطان به گمراهی و انحراف و دخل و تصرف حرام در دین ناب خدا سوق می دهد و پی روان او را نیز در این مسایل به گمراهی و انحراف می کشاند .
بنا بر اصل قرآنی و عقلی فوق دین شناس در پاسخ به هر مسئله در باره دین و مذهب باید جایگاه این پاسخ را در شناختها و هشدارها و نویدهای قرآنی خداوند به گونه موضوعی روشن و انکار ناپذیر مشخص سازد .
دین شناس باید در پاسخ خود در باره چنین مسایلی از تکیه به مجملات قرآنی که در قرآن تشریح نشده و یا در احادیث و روایات منسوب به پیامبر و اهل بیت آن حضرت هماهنگ با آیات محکم و مفصل شناختها و هشدارها و نویدهای قرآن تشریح رسا و گویا و غیر قابل انکار نیامده است خود داری کند .
دین شناس در پاسخ در باره مسایل دین و مذهب هرگز نباید با نادیده گرفتن شناختها و هشدارها و نویدهای محکم و مفصل قرآن به کلی گویی غیر قرآنی و غیر عقلی بپردازد ؛ زیرا بی تردید چنین کلی گویی بنا بر آیات محکم و مفصل بسیاری از قرآن سر انجام او و پی روان او را به گمراهی و انحراف هلاکت بار و عذاب الهی نابخشودنی دچار خواهد ساخت .
---
فراخواندن بنده مقرب خدا برای هر کمکی پس از مرگ او با تکیه به مجملات قرآن که برای وجود و حضور و دیدن و شنیدن چنین بنده پس از مرگ هرگز نمی توان از محکمات مفصل قرآن و از اصول استدلالی عقلی هیچ دلیل قاطع اثبات پذیر آورد ؛ این فراخوان بی هیچ تردید با آیات محکم و مفصل خدا شناسی و پیامبر شناسی و غیب شناسی و انسان شناسی موجود در سر تا سر قرآن تضاد آشکار دارد و رقیب تراشی آشکار برای خداوند جهان آفرینش است که علم جهان شمول و عظمت و سازماندهی همه جانبه بی جایگزین یگانه ذات اقدس او در تمام آفریده های جهان هستی محسوس و دیدنی و انکار ناپذیرند .
یگانه ذات اقدس خداوند جهان هستی در آیات محکم و مفصل سر تا سر قرآن رقیب تراشی برای خود را بزرگترین گناه نابخشوندی که تمامی عبادتها و نیکو کاریهای بشر را نابود می کند توصیف نموده و در آیه 65 سوره زمر : « وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ » حتی به پیامبران از دچار شدن به این بزرگترین گناه نابخشودنی هشدار داده است .