رحیم پورازغدی: اگر اینها توهین بود، باید اول امام (ره) را محاکمه کنید
پاسخ استاد رحیم پور ازغدی به حواشی سخنرانی فیضیه قم
ارسال در 1397/10/2 ساعت 14:31
عرض x طول
ارسال ويدئو در تلگرام
ارسال نظر
نظرات
(برای مشاهده نظرات کلیک کنید)
به قول امیر المومنین در خطاب به خوارج: حرفتان حق اس ولی هدف باطلی را دنبال میکنید
حرفات حقه و اتفاقا دغدغه و پیگیری نظام و نیرو های انقلابی ولی میخوای وانمود کنی اینطور نیست چون هدفت یه چیز دیکست
هدفت باطله چون میخوای با حرفای حق، اسلام و نظام و لی فقیه رو تضعیف کنی (والا اگر حقیقتا دلسوز اسلام بودی با ایجاد اختلاف اهدافتو دنبال نمیکردی)
این عبنا همان سبک استدلال یزیدیان است. حسین مقابل امام زمانش قیام کرده است!
خلافت را تضعیف کرده است!
تفرقه بین مسلمین انداخته است!
تو آن قدر پستی که با اینکه هزار بار برایت توضیح دادم خوارج یک حکم شرعی را انکار کردند که عین نص قرآن است خود را به آن راه زدی.
فقط برای آنکه نمی توانی بر حجاب نفس خودت غلبه کنی و بپذیری اطاعت کورکورانه ات از رهبری اشتباه و بلکه گناه بوده است.
روزی خواهد رسید ایران در همه زمینه ها شاخص و سردمدار دنیا خواهد بود . از جمله اسلامی شدن کل کشور و جامعه - علمی و صنعتی شدن و عدالت و ...
و هیچ کس هم نمیتواند ما را ناامید کند و از این راه باز بدارد.
شوروی هم با خاطر کمبود سلاح و یا اینکه پیشرفتهای چشمپیر علمی و صنعتی و فضایی نداشت نابود نشد.
دلیل سقوط شوروی توخالی شدن ایدئولوژی آن و بی اعتقاد بودن رهبرانش بود.
لابد امام خمینی این روزها را می دید که بند میم را وصیت نامه خود گنجاند.
شما اگر خیلی شجاعی جلو مردم فریب خورده وایسا نه حکومت
امر به معروف کن و کار فرهنگی تا مردمو اصلاح کنی تا مردمم به چهار تا بوقچی روغنفکر امثال خدا کرم و لیست امید رای ندن که قوانینی رو تصویب کنن که خلاف میلت باشه
ثانیا اصلاح و تربیت مردم زمانی ممکن است که که حکومت صالح باشد.
والا امثال انجمن حجتیه هم می گفتند با شاه کاری نداشته باشید و فقط بروید با عرق فروشی ها و بهاییان مبارزه کنید!
تا زمانی که نظام تصمیم بر مباززه قاطع و حذف عناصر لاییک نگیرد زیاد نمی شود از مردم انتظاری داشت.
دقت کنید که نظام فقط رهبری نیست. قطعا او تنهایی نمی تواند کاری کند. نظام یعنی همه مغزه بسیجی و انقلابی حاکمیت.
البته شاید هم دیگر دیر شده باشد و چنان لاییک ها موریانه وار نظام را خورده باشند که دیگر نشود آن را نجات داد.
هدف این گونه افراد ناامید کردن مردم از جمهوری اسلامی و ایجاد شبهه و شک و تردید و یاس در بین مردم و همچنین زدن شخص رهبری است.
در واقع این گونه افراد نه دغدغه اسلام دارند و نه دغدغه معیشت مردم و نه دغدغه وطن
هر جریانی یک جور این اهداف را دنبال میکند.
بعضی افراد خود را دلسوز دین بعضی دلسوز معیشت مردم و بعضی دلسوز ایران معرفی میکنند.
در این مبارزه و جنگ رسانه ای سازمان یافته با یک جبهه عظیم دشمن داخلی و خارجی مواجه هستیم.پس خسته و ناامید نشوید.در فضای مجازی و خارج از فضای مجازی بسیار تلاش کنید چون خداوند شما را مسئول قرار داده و همچنین زیاده روی نکنید. یعنی این که مبارزه شما را از رسیدگی به خانواده و کم کاری در شغلتان و انجام عبادات و درس خواندن و تحصیلات باز ندارد.
و شک نکنید که با توکل بر خدا یقینا پیروزی از آن ماست.
کفار هم نتوانستند با دیوانه و شاعر و جن زده خواندن پیامبر مانع انجام رسالت ایشان شوند.
نظام و جمهوی اسلامی، اسلامیت زدایی نکردن
منافقای اصلاح طلب به اسم مثلا روشنفکری اسلام زدایی کردن
تمام كامنت هاي عزيزان رو خوندم
از اونجايي كه عقل سياسي ندارم و روستايي زاده ام متاسفانه خيلي متوجه مباحثشان نشدم
ولي اين را خوب فهميدم
كه آقاي پور ازغدي عزيز بايد خيلي وقت پيش ميفهميد كه :
نطق بران گر به دستت داد روزي روزگار
هر چه ميخواهي بگو اما مخور .....زيادي
اشتباه متوجه نشين ها!!!!!
شاعر ميفرمايد: از هركس از خدا گرفته تا امامان و مردم هميشه در صحنه هرچي ايراد و اشكال و فحش بلدي بگي آزادي ولي ولي ولي...........
حالا حالا كار داره اين بنده خدا....
بلايي سرش بيارن كه ديگه يادش نره با كي داره حرف ميزنه
تو نگران نباش ما هم بلایی سر امثال روحانی میاریم که دیگه هوس ریاست جمهوری نکنن!
ماباید اسلام سیاسی حقیقی را اجرا کنیم. جلوی ربا خواری رابگیریم . بیکاری وفحشا وفساد را ازبین ببریم گرانی وتورم را ریشه کن کنیم. وعدالت وانسانیت را در جامعه پیاده کنیم.
سیاست را اسلامی کنید.
اما اگر انتظار دارید مرجعیت حامی حاکمیت باشد در حالی که صدای اعتراضش به این همه خیانت و اقدامات خلاف شرع به جایی نمی رسد،
در اشتباه هستید.
حوزه ترجیح می دهد غیر سیاسی باسد تا آنکه در مقابل نظام بایستد.
والا کاری ندارد مراجع مقلدان وفادار خود را به خیابان ها بکشانند.
اگر نمی کنند از نجابت و حلم آنها است.
"..
بعد از چندین سال مسافرت هندوستان و دیدن ابدال و اوتاد و مهارت در کیمیا و لیمیا و سیمیا الحمدلله به تجربه بزرگی نائل شدم و آن دوای ترک تریاک است. اگر این دوا را در هریک از ممالک خارجه کسی کشف می‌کرد ناچار صاحب امتیاز می‌شد؛ انعامات می‌گرفت؛ در همه روزنامه‌ها نامش به بزرگی درج می‌شد اما چکنم که در ایران قدردان نیست!!!
عادت طبیعت ثانویست. همینکه کسی به کاری عادت کرد دیگر به این آسانی‌ها نمیتواند ترک کند. علاج منحصر به این است که به ترتیب مخصوصی به مرور زمان کم کند تا وقتی که به کلی از سرش بیفتد.
حالا من به تمام برادران مسلمان غیور تریاکی خود اعلان می‌کنم، که ترک تریاک ممکن است به اینکه اولاً در امر ترک جازم و مصمم باشند. ثانیاً مثلاً یک نفر که روزی دو مثقال تریاک می‌خورد روزی یک گندم از تریاک کم کرده دو گندم مرفین به جای آن زیاد کند و کسی که ده مثقال تریاک می‌کشد روزی یک نخود کم کرده دو نخود حشیش اضافه نماید و همینطور مداومت کند تا وقتی که دو مثقال تریاک خوردنی به چهار مثقال مرفین و ده مثقال تریاک کشیدنی به بیست مثقال حشیش برسد. بعد از آن، تبدیل خوردن مرفین به آب دزدک مرفین و تبدیل حشیش به خوردن دوغ وحدت، بسیار آسان است.
برادران غیور تریاکی من در صورتی که خدا کارها را اینطور آسان کرده چرا خودتان را از زحمت حرفهای مفت مردم و تلف کردن این همه مال و وقت نمی‌رهانید.
ترک عادت در صورتی که به این قسم بشود موجب مرض نیست و کار خیلی آسانی است و همیشه بزرگان و متشخصین هم که می‌خواهند عادت زشتی را از سر مردم بیندازند همینطور میکنند.
مثلاً ببینید واقعاً شاعر خوب گفته است که عقل و دولت قرین یکدیگرست. مثلاً وقتی که بزرگان فکر میکنند که مردم فقیرند و استطاعت نان گندم خوردن ندارند و رعیت همه عمرش را باید به زراعت گندم صرف کند و خودش همیشه گرسنه باشد ببینید چه میکنند.
روز اول سال، نان را با گندم خالص می‌پزند. روز دوم در هر خروار یک من تلخه، جو، سیاهدانه، خاک اره، یونجه، شن مثلاً مختصر عرض کنم، کلوخ، چارکه و گلوله هشت مثقالی می‌زنند.
معلوم است در یک خروار گندم که صد من است، یکمن ازین چیزها هیچ معلوم نمی‌شود. روز دوم دو من می‌زنند. روز سوم سه من و بعد از صد روز که سه ماه و ده روز بشود صدمن گندم صد من تلخه، جو، سیاهدانه، خاک اره، کاه، یونجه و شن شده است، در صورتی که هیچ‌کس ملتفت نشده و عادت نان گندم خوردن از سر مردم افتاده است. واقعاً که عقل و دولت قرین یکدیگر است...
"
و باید به صراحت بگویم که از نظرا علما و مراجع کاری که جمهوری اسلامی با اسلام و تشیع کرد دقیقا شبیه همین استراتژی طنز آمیز دهخدا بود.
روز اول اسلام و شریعت را با قاطعیت کامل اجرا کردند.
هر سال کمی شل شدند و از قاطعیت خود کاستند.
کم کم ربا به دوباره تصویب شد و مجمع آن را تایید کرد!
کم کم موسیقی بازگشت.
به تدریج زنان دوباره شروع به عقب کشیدن لباسها کردند.
کم کم چادرها مانتو شود. مانتوها ذره ذره آب رفت.
کم کم اسم امت حذف شد و با ملت جایگزین شد.
کم کم حمایت از جنبشهای اسلامی رها شد و اجازه دادیم چچنیها و ترکستانی ها جذب وهابیون و سعودی شوند.
کم کم به اسم فیلم سازی اجازه دادند در کشورهای خارجی فیلمهایی با حضور زنان بی حجاب درست کردند.
کم کم ورزش زنان ابتدا در تیراندازی باز شد. کم کم تکوانداو آمد. کم کم ورزشهای دیگر. کم کم اینکه زن بی حجاب سامبوکار
فقط با یک کلاه شبیه عرقچین مسابقه بدهد شد حجاب اسلامی. حالا هم نوبت به کشتی زنان رسید که دارد انجام می شود و هنوز جرات نمایش صحنه هایش را نداشته اند!
کم کم نشریات شروع به انتقاد از احکام شرعی کردند.
کم کم احکام رجم حذف شد.
کم کم افساد فی الارض و ارتداد و تشکیل خانه فسادها حداکثر چند سال زندانی و سپس آزاد شدند.
کم کم هدف حکومت جمهوری اسلامی شد تعدادی امور اقتصادی مانند سد و کارخانه!
کم کم کار به جایی رسید که تزریق اسپرم مرد نامحرم به زن شوهر دار را جایز اعلام کردند و بچه حاصل را حلالزاده اعلام کردند و اسپرم ورزشکاران را با قیمت بالای میلیون تومان در تهران فروختند!
کم کم رحم اجاره ای هم تصویب شد!
کم کم فلسطین و انقلاب از مناظرات انتخاباتی حذف شد!
کم کم کل انقلاب و ایستادگی در مقابل استکبار در مجلس زیر سوال رفت.
و این کم کم ها ادامه دارد.
روند وحشتاک آب پز شدن قورباغه.
رضاخان ی خواست تاگهانی فرهنگ ایران را عوض کند اما شکست خورد
محمد رضا با سرعت زیاد می خواست تغییر بدهد اما شکست خورد.
اما گویی جمهوری اسلامی با شیب کم و آرام آرام فرهنگ اسلامی را برانداخت و موفق شد.
چرا انتظار دارید علما از این روند دفاع کنند؟
چرا انتظار دارید وارد سیاستهای آن بشوند و روند اندک اندک اباحه گری را امضا کنند؟
چرا آنها را متهم به سکولاریسم می کنید؟
آنها دیگر امیدی ندارند.
شما نمیخواد به جای مراجع اضهار نظر کنی چون مراجع خودشون زبون دارند و مواضع خود را بیان میکنند. همان طور که مکررا در سخنرانی ها بیان کرده اند پشتیبان این نظام هستند و صد درصد به حضرت امام و ایت الله خامنه ای اعتماد کامل دارند. و در این حال نسبت به بخش ها و نهادهای کشور انتقاد دلسوزانه میکنند.
در ضمن فساد های سازمان یافته و سیتماتیک (اخلاقی ، شرعی ، اقتصادی ، ضد اسلامی ، دین گریزی و ...) قبل از انقلاب و حکومت پهلوی قابل مقایسه با این چهل سال نیست.
اگر جمهوری اسلامی نبود چیزی به نام اسلام باقی نمانده بود. و الان کعبه با خاک یکسان شده بود. و پروژه اسرائیل بزرگ محقق شده بود و کشورهای سوریه و عراق و لبنان و قسمت های نفت خیز ایران و مصر هم جزیی از خاک اسرائیل بود.
مرد حسابی! بگو کدام یکی از مواردی که نوشتم حقیقت نداشت؟ اگر این فساد منظم و حساب شده و دقیقا سیستماتیک نیست پس فساد سیستماتیک چیست؟
فساد از این بدتر که علنا در انتخابات ریاست جمهوری کاندیداها اسناد دزدی همدیگر را رو کنند و همینها تایید صلاحیت بشوند و نه شوراسی نگهبان و نه قوه قضاییه هیچ کاری نکنند؟
مراجع چقدر فریاد بزنند؟ مراجع هر چه فریاد زدند صدایشان به کجا رسید؟
نکند باید مقلدانشان را به خیابان بکشانند و اعلام جهاد کنند که صدایشان را بشنوید؟
اما دارند رعایت می کنند چون نمی خواهند کار به درگیری بین نظام و حوزه بکشد اما فوق العاده از شرایط حاضر و اینهمه اباحه گری ناراحت هستند.
این هم که اگر جمهوری اسلامی نبود چیزی از اسلام نبود کاملا درست است. اما این حرف را دقیقا می شود برای حکومت صلاح الدین ایوبی هم گفت. برای خود عثمانی هم می توان گفت. اصلا برای صفویه هم می توان گفت و بسیاری سلسله ها و خاندان های دیگر. می گذارم خودتان تحقیق کنید که چرا شیعیان او را صلاح الدین جلاد لقب دادند. اما همین مرد اسلام را نجات داد! همان عثمانی های زنباره عرق خور اسلام را نجات دادند. البته اینها برای حاکمیت خودشان کارهایی کردند که به نفع اسلام تمام شد اما هدفشان اسلام نبود.
اگر تصمیم گرفته اید شعور خود را تعطیل کنید و از فکر کردن فرار کنید بحث دیگری است. اما واضح است که جمهوری اسلامی عملا در مسیر خود ذره ذرخه اباحه گری را آزاد کرد و اگر همین رویه پیش برود رژه قوم لوط در خیابان های تهران را هم خواهید دید.
قیاس مع الفارق میکنی .
اصلا قیاس کردن حرام است چون شرایط هر زمان فرق میکند.
جوری مراجع را معرفی میکنی که انگار اپوزیسیون هستند.
نکند مرجع تقلید شما سید صادق شیرازی است ؟
آقای عاقل که احمق نیستی و از همه چیز خبر داری بگو حقیقت چیست؟ بگو ما هم بدانیم که سیر قهقرایی را نرفته ایم و داریم اشتباه می بینیم و دچار کابوس شده ایم و وقتی بیدار شویم به همان دوره دهه شصت بر می گردیم!
قیاس را هم نفهمیده ای. چه رسد به معنای قیاس مع الفارق! آن قیاسی غلط و حرام است که بین دو چیز فاقد سنخیت قیاس کند.
تازه کدام قیاس؟
اینها که نوشتم کجایش قیاس بود مرد حسابی؟
دارم فقط یک چیزی را نشانت می دهم که ببینی حالا نمی خواهی ببینی و چشمایت را می بندی می شود قیاس؟
و از همه کثیفتر و بدتر اینکه خودت قیاس کردی و هر کس فریادی زد گفتی مقلد صادق شیرازی است! و هر گردی گردو است!
صادق شیرازی بی سواد آدم است که من از او تقلید کنم؟ و اصلا او نجابت داشته که مقلدانش را علیه نظام تحریک نکند؟
من دارم از آن مراجعی می گویم که مانند خار در چشم و استخوان در گلو فجایع را می بینند اما ساکت هستند چون نمی خواهند رو در روی نظام بایستند.
مراحع هم معصوم نیست و البته اشتبته دارد اما آیا خطوط قرمز شریعت چیزی است که کسی نخواهد ببیند؟
اینطور که نظام حلو می رود بزودی مراجع مورد قبول آنها امثال زائری و حسن آقامیری خواهند بود چرا که آماده اند پای هر اباحه گری را امضا کنند.
بلکه از روی بصیرت و فهم و درک و دانش بالای انهاست.
چون علت مشکلات را میدانند . و میدانند چقدر از مشکلات داخلی است و چقدر از مشکلات خارجی است و چقدر از مشکلات مربوط به خود مردم است.
و همچنین میدانند دشمنان قسم خورده اسلام منتظر کوچکترین تفرقه هستند.
و امثال تو و بزرگتر از تو و امریکا و صهیونیست ها و انگلیسی ها و سعودی ها و خوارج و لیبرال ها هم هیچ غلطی نمیتوانند بکنند.
خریت تا کجا؟
عالم باید زمان شناس و زمانه شناس باشد وگرنه دین خدا را نمی فهمد و به خطا می رود
همه فقها نمی توانند در یک سطح فقهی باشند
ولایت افقه بر هر فقیهی لازم است
وگرنه سنگ روی سنگ بند نمی شود
خداحفظش کنه این مجاهد ودانشمند بصیر رو
اگر مراجع وارد مباحث سیاسی و اقتصادی و فرهنگی شوند و اعلام
کنند که بانکداری باید ممنوع شود و یا ورزش زنان آنهم با این وضع باید
غدقن شود تکلیف چیست؟
علما نمی توانند از خطوط قرمز شریعت عدول کنند. پس
یا باید در مقابل نظام بایستند - که نمی خواهند اینکار را انجام دهند- یا
ناگزیر باید خود را همان احکام فردی و فقه غیر اجتماعی مشغول کنند.
فکر نکنید امثال آیت الله صافی که امروز غیر سیاسی است از اول
غیر سیاسی بود. اتفاقا انقلابی بود و عضو شورای نگهبان.
اما وقتی دید نمی تواند تصویب موسیقی و سینما را تحمل کند
( چرا که این چیزها بکلی حرام می داند) ناگزیر کناره گیری کرد
چون نمی خواست با امام خمینی وارد درگیری و اصطکاک شود.
آیا آها هاشم می تواند جلوی نظام بایستد و بگوید من ورزش زنان را حرام می دانم؟ نه. ناگزیر باید خفقان بگیرد.
با فحاشی به من چه مشکلی حل می شود؟
علما اینهمه داد زدند علیه بانکها چه مشکلی حل شد؟ حکومت اهمیتی نداد و کار خودش را کرد.
اینهمه گفتند زنان به ورزشگاه نروند چه شد؟ ندیدید دختران هرزه را در مسابقات والیبال؟
می خواهید علما بگویند مقلدینشان به خیابان بریزند تا کار سیاسی کرده باشند و حکومت صدایشان را بشنود؟
تاریخ هم مطلقا قابل تغییر نیست.
استعفای آیت الله صافی از شورای نگهیان و ماجراهای آن هرگز از ذهن حوزه پاک نخواهد شد.
علما دارند خیلی نجابت به خرج می دهند. چون نمی خواهند رو در روی نظام بایستند ناگزیر کوتاه می آیند.
اما شما از همین نجابت هم سوء استفاده می کنید و آنها را متهم به سکولاریسم کنید.
سینمایی که مروج ابتذال باشد حرام است .
البته اکثر فیلم هایی که جدیدا ساخته میشود ترویج ابتذال است.
البته من نمی گویم نظر ایشان لزوما درست است یا غلط. اما می خواهم بگویم که آقای ازغدی باید بداند چرا بسیاری از مراجع ناگزبر از سیاست دوری می کنند چون چیزهایی در حاکمیت می بینند که از نظرشان مطلقا حرام است.
جالا اگر مورد سینما شکی باشد در مورد ورزش زنان یا بانکها دیگر اختلافی نیست.
دیدید چطور ناموس مسلمان با لباسهای چسبان جلوی نامحرمان جست و خیز می کند و به او افتخار هم می کنند.
در بعضی رشته ها مثل سامبو هم که حتی به جای همان روسری نیم بند هم رسما دختره بی حجاب است و فقط یک کلاه به سر دارد با گل و گردن پیدا!
و همه این بی حیایی ها فقط با توجیه گرفتن مدال پذیرفته می شود!
قطعی بدانید علما مطلقا نمی توانند با این وضع حکومت کنار بیایند.