گویا انتقاد برنامه متوجۀ مسئولین دولت دهم بوده است!
چنین بوده یا نبوده در هر حال،
به نظر بنده:
ارزش خدمت منوط به 3 نکته است: 1- نیت خادم 2-کیفیت خدمت 3-هدف از خدمت یا همان نتیجۀ مورد نظر از إقدام به خدمت
مورد سوم یا همان هدف غایی از اراده و اقدام به خدمت دو جنبه دارد:
3-1- یکی «صیرورت نفس خادم در تعالی»،
3-2-و دیگری یاری دادن نفوس دیگران به این امر یا همان «کمک به اعتلای بشر در جهت حصول لقاءاللّه به أحسن وجوه»!
لذا از مهمترین ابزار نیل به چنین اهدافی همان «حفظ کرامت انسان» هاست!!!
که البته رعایت آن در روابط اجتماعیِ دو جانبه، امری واجب و دوسویه است!
«آبرو» یکی از عزیزترین نعمات پروردگار منان است که ذیل «کرامت انسان» واقع است! پس در حکم مذکور مستلزم رعایت است!!!
از نظر بنده؛ تکبر و خودخواهی این است که (صرف نظر از خواص اللّه که در جهاد اکبر خویش چنان مهارت یافته اند که نه تنها در راه وصال او "زمرۀ جهاد" از جان و مال و خویشاوند و ..دریغ ندارند که حتی باکی از زخم به ابروی خویش نیز در ایشان نیست)؛ از هم آنان که در سیر و سلوک خودبه جانب اللّه که سبب شده آغوش به روی بلایا گشوده و پای در مسیر پر فتنۀ «خدمت» گذاشته اند، علی رغم تحمل گلوله های آتشین «تهمت و افترا و توهین و تحقیر و سعایت و...»در هجمه ای وسیع بر سیبل آبرویشان!، انتظار فروتنی و گذشت و ابراز خاکساری داشته باشیم!
آیا حق تبارک و تعالی چنین روا داشته است که همگان در قبال کسانی که در خدمتی صادقانه همواره کرامت دیگر انسان ها را برای نیل به آرمان خدمتگذاری خویش مد نظر داشته اند، کمترین حقشان که احترام به کرامت ایشان است شکسته شود؟ چه رسد به آن که در إزاء خدمت ایشان، ضمن قتل آبرویشان، آنان را مستحق دریافت موعظه و اسارت در خدمت بدانند!!!!!
آیا این انتظار مصداق بارز تفرعون نیست؟!
و آیا خروجی چنین خواسته ای (ادامۀ خدمت صادقانۀ مؤمنین برای مجموعه های منحرف متظاهر به ایمان)، به حقیقت حصول هدف خدمت یا همان «کمک به اعتلای بشر در جهت حصول لقاءاللّه به أحسن وجوه» خواهد بود!!!
در پایان مستدعی عزم به اصلاح اجتماعی در پی یک «قضاوت خالصانه مبتنی بر شناختی آگاهانه بر حسب بصیرت الهی» هستم!
اگر نه منبر و واعظ بسیار ...!
ارسال ويدئو در تلگرام
چنین بوده یا نبوده در هر حال،
به نظر بنده:
ارزش خدمت منوط به 3 نکته است: 1- نیت خادم 2-کیفیت خدمت 3-هدف از خدمت یا همان نتیجۀ مورد نظر از إقدام به خدمت
مورد سوم یا همان هدف غایی از اراده و اقدام به خدمت دو جنبه دارد:
3-1- یکی «صیرورت نفس خادم در تعالی»،
3-2-و دیگری یاری دادن نفوس دیگران به این امر یا همان «کمک به اعتلای بشر در جهت حصول لقاءاللّه به أحسن وجوه»!
لذا از مهمترین ابزار نیل به چنین اهدافی همان «حفظ کرامت انسان» هاست!!!
که البته رعایت آن در روابط اجتماعیِ دو جانبه، امری واجب و دوسویه است!
«آبرو» یکی از عزیزترین نعمات پروردگار منان است که ذیل «کرامت انسان» واقع است! پس در حکم مذکور مستلزم رعایت است!!!
از نظر بنده؛ تکبر و خودخواهی این است که (صرف نظر از خواص اللّه که در جهاد اکبر خویش چنان مهارت یافته اند که نه تنها در راه وصال او "زمرۀ جهاد" از جان و مال و خویشاوند و ..دریغ ندارند که حتی باکی از زخم به ابروی خویش نیز در ایشان نیست)؛ از هم آنان که در سیر و سلوک خودبه جانب اللّه که سبب شده آغوش به روی بلایا گشوده و پای در مسیر پر فتنۀ «خدمت» گذاشته اند، علی رغم تحمل گلوله های آتشین «تهمت و افترا و توهین و تحقیر و سعایت و...»در هجمه ای وسیع بر سیبل آبرویشان!، انتظار فروتنی و گذشت و ابراز خاکساری داشته باشیم!
آیا حق تبارک و تعالی چنین روا داشته است که همگان در قبال کسانی که در خدمتی صادقانه همواره کرامت دیگر انسان ها را برای نیل به آرمان خدمتگذاری خویش مد نظر داشته اند، کمترین حقشان که احترام به کرامت ایشان است شکسته شود؟ چه رسد به آن که در إزاء خدمت ایشان، ضمن قتل آبرویشان، آنان را مستحق دریافت موعظه و اسارت در خدمت بدانند!!!!!
آیا این انتظار مصداق بارز تفرعون نیست؟!
و آیا خروجی چنین خواسته ای (ادامۀ خدمت صادقانۀ مؤمنین برای مجموعه های منحرف متظاهر به ایمان)، به حقیقت حصول هدف خدمت یا همان «کمک به اعتلای بشر در جهت حصول لقاءاللّه به أحسن وجوه» خواهد بود!!!
در پایان مستدعی عزم به اصلاح اجتماعی در پی یک «قضاوت خالصانه مبتنی بر شناختی آگاهانه بر حسب بصیرت الهی» هستم!
اگر نه منبر و واعظ بسیار ...!