اولا ادب در صحبت لازمهٔ نقد است
ثانیا اگر کسی کمی با روایات و کلام علما آشنا باشد این مباحث کاملا درک شدنی است(کسی که اینها را ژست روشنفکری میداند روایت سنگین امام کاظم درمورد شیعیان را اصلا مطالعه نفرماید که خدای نکرده این کلمات را به ایشان نسبت ندهد!)
ثالثا باز هم کمی تحقیق لازم است که متوجه شوید هدف خدا از آفرینش عبادت نبود، چرا که اگر اینطور فکر کنیم که خدا هدفی دارد داریم او را ناقص میکنیم(گویی الان چیزی ندارد و میخواهد بدست بیاورد در نتیجه هدف دارد! خیر! این اشتباه است) بلکه منظور این آیه تعیین هدف برای مخلوق است نه خالق!
رابعا کاملا در مطلب، منظور عبادت گفته شده... اگر در دین محبت باشد آن عبادت اصیل ایجاد میشود نه عبادت از روی شکم سیری!
خامسا بجای این مباحث حاشیهای، کمی دقت در مطلب بیان شده میتواند تلنگری برای ما باشد و تفکری برای اصلاح خود، پس بهتر است از مناقشه پرهیز شود..
اصلا هدف خلقت جن و انس عبادت است .
و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون
56 ذاریات
ثانیا اگر کسی کمی با روایات و کلام علما آشنا باشد این مباحث کاملا درک شدنی است(کسی که اینها را ژست روشنفکری میداند روایت سنگین امام کاظم درمورد شیعیان را اصلا مطالعه نفرماید که خدای نکرده این کلمات را به ایشان نسبت ندهد!)
ثالثا باز هم کمی تحقیق لازم است که متوجه شوید هدف خدا از آفرینش عبادت نبود، چرا که اگر اینطور فکر کنیم که خدا هدفی دارد داریم او را ناقص میکنیم(گویی الان چیزی ندارد و میخواهد بدست بیاورد در نتیجه هدف دارد! خیر! این اشتباه است) بلکه منظور این آیه تعیین هدف برای مخلوق است نه خالق!
رابعا کاملا در مطلب، منظور عبادت گفته شده... اگر در دین محبت باشد آن عبادت اصیل ایجاد میشود نه عبادت از روی شکم سیری!
خامسا بجای این مباحث حاشیهای، کمی دقت در مطلب بیان شده میتواند تلنگری برای ما باشد و تفکری برای اصلاح خود، پس بهتر است از مناقشه پرهیز شود..