پاسخ توهینات روحانی توسط امام خامنه ای(امیرالمومنین رای مردم ...)

نام شما:

۲ بعلاوه ۶ میشود :

نظر: *

CAPTCHA

کد امنیتی زیر را وارد نمایید.

What code is in the image?: *

Enter the characters shown in the image.

• 
  در پناه یزدان بماند ایران کشور دلیران 98/9/16 ساعت 14:53 پیوند ثابت

  پاسخ

  متاسفانه اسلام در ایران دچار بعضی آخوندهایی شده که صوفیانی اند در لباس تشیع و انحرافات عقیدتی صوفیان را ترویج میکنند
  و جالب اینکه مخالفانشان را تهمت جهل میزنند و عقاید باطلشان را نیز با سوء استفاده از آیات متشابه و فلسفه بافی و تشبیه خالق به مخلوق که شرک و کفر است اباطیلشان را برای عوام جا میزنند
  مثل محمدحسین طهرانی که نام علامه برایش گذاردند و عقایدش بخلاف اسلام است
  چنانچه ادعا کرده:
  حق سبحانه و تعالی، خالق است در مرتبه اعلی و مخلوق است در مرتبه دانی،آمر است در مقام بالا، مامور است در مقام پائین، راحم است در افق مبین،مرحوم است در اسفل السافلین!
  (الله شناسی ج 3 ص 222)..
  از این بهتر نمیتوانسته ادعا کند که همه چیز خداست و خداست که همه چیز است؛ و مخلوق همان خالق است و خالق همان مخلوق است.. در حقیقت اینها خداوند را مخلوق و مملوک و مربوب می شمرند و ادعا دارند مخلوق از ذات خالق و تطوّر و تحوّل خود خالق پس همذات اوست
  بخلاف اسلام که خداوند در آن خالق همه چیز و مالک همه چیز و ربّ همه چیز و بخلاف اشیاء و غیر آنهاست و مخلوق و مملوک و مربوب نیست و کُنهِ خداوند متفاوت و بخلاف مخلوقاتش است
  در قرآن و کلام اهل البیت(علیهم السلام) میخوانیم که فرمودند:
  الله خالق کل شئ، هو ربّ کل شئ، لَهُ کل شئ و هو بخلاف الاشیاء و نظیر این تعابیر..
  همین جناب محمدحسین طهرانی در جایی ادعا کرده که اگر استادش(هاشم حداد) بگوید: یک لیوان خون بخور فلفور آن را میخورد؛
  (حتّی اگر خداوندِ قرآن و اهل البیت(علیهم السلام)فرموده باشند خوردن خون حرام است)

• 
  ملیکا بابایی 97/10/12 ساعت 22:34 پیوند ثابت

  پاسخ

  اقای رو حانی یه سوال داشتم ازتون شاید اینو ببینید شاید هم نبینید
  و آن این است که به من بنده ی حقیر بگویی که چرا دختر شما در اتریش زندگی میکند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  
  در حالی که ما میگوییم مرگ بر استکبار جهانی مگر اروپا و کشور های اروپایی استعمارگر نیستند؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اگر نیستند به ما هم بگویید تا بفهمیم
  
  علییییییییی برکت الله

• 
  مهمان 97/3/9 ساعت 22:29 پیوند ثابت

  پاسخ

  آیا حکومت خلفای اهل‌تسنن ، اسلامی بود ؟؟!!
  

• 
  مهمان 97/3/9 ساعت 22:16 پیوند ثابت

  پاسخ

  که گفته هیچ نگفت؟؟
  خودشان می‌گویند که ابلاغ کرد ، بعد هم می‌گویند که بیست و پنج سال هیچ نگفت!!
  لعنت بر سیدقطب

• 
  منم 97/1/3 ساعت 23:59 پیوند ثابت

  پاسخ

  عزیزم این سخنان آقا مال چند سال قبل از ریاست روحانیه باید در تیتر کلیپ بنویسید تفاوت دیدگاه در مورد مولا امیرالمومنین



فدایی سید علی 97/5/14 ساعت 20:14 پیوند ثابت

پاسخ

با اینکه مخالف این نظر آقای روحانی هستم اما من هم وقتی فیلم رو دیدم گفتم تیتر باید درست بشه. نباید درمورد سخنان آقا شگرد رسانه ای استفاده بشه

• 
  احسان۲ 96/5/16 ساعت 18:22 پیوند ثابت

  پاسخ

  به نظر من باید فیلم سخنان رهبر در نماز جمعه سال ۶۶رو دانلود کرد ودید یا متنشو توی سایتها درآورد که خود ایشان هم میکن(( مقبولیت حاکم ورهبر یک اصا است یعنی رهبری که مردم اونو قبآل ندارن خانه نشین میشه))
  عزیزان متن وفیلم رو توی اینترنت دانلود کنن

• 
  ج.م 96/4/6 ساعت 07:24 پیوند ثابت

  پاسخ

  آیا از منظر اسلام، بیعت و رأی مردم برای حقانیت زمامداری (حکومت) زمامدار کافی است؟
  
  رهبرمعظم انقلاب(مدظله العالی): در اسلام هیچ ولایت و حاکمیتى بر انسانها مقبول نیست، مگر اینکه خداى متعال مشخّص کند.
  ما هرجا که در مسائل فراوان فقهى که به ولایت حاکم، ولایت قاضى یا به ولایت مؤمن -که انواع و اقسام ولایات وجود دارد- ارتباط پیدا میکند، شک کنیم که آیا دلیل شرعى بر تجویز این ولایت قائم هست یا نه، میگوییم نه؛ چرا؟ چون اصل، عدم ولایت است.
  این منطق اسلام است. آن وقتى این ولایت مورد قبول است که شارع آن را تنفیذ کرده باشد و تنفیذ شارع به این است که آن کسى که ولایت را به او میدهیم -در هر مرتبه‌اى از ولایت- باید اهلیّت و صلاحیّت یعنى عدالت و تقوا داشته باشد و مردم هم او را بخواهند. این منطق مردم‌سالارى دینى است که بسیار مستحکم و عمیق است. ۱۳۸۲/۹/۲۶
  در اسلام مردم‌ یک رکن‌ مشروعیّتند، نه همه‌ى پایه‌ى مشروعیّت‌. نظام سیاسى در اسلام علاوه بر رأى و خواست مردم، بر پایه‌ى اساسىِ دیگرى هم که تقوا و عدالت نامیده میشود، استوار است. ۱۳۸۲/۹/۲۶
  بنابراین، پایه‌ى مشروعیّت حکومت فقط رأى مردم نیست؛ پایه‌ى اصلى تقوا و عدالت است؛ منتها تقوا و عدالت هم بدون رأى و مقبولیت مردم کارایى ندارد؛ لذا رأى مردم هم لازم است. ۱۳۸۲/۹/۲۶
  
  نقش رأی #مردم در مشروعیت نظام| ٣/٧

• 
  مهمان 96/4/2 ساعت 04:15 پیوند ثابت

  پاسخ

  این بابا همان مردک بوزینه پرست عیاش است که پیامبر خوابشان را دیده بود.

• 
  ج.م 96/3/30 ساعت 06:35 پیوند ثابت

  پاسخ

  بیانیه خبرگان درخصوص سخنان روحانی درباره دموکراسی و انتخاب حضرت علی(ع)
  
  در پی طرح برخی شبهات پیرامون نقش مردم در حکومت اسلامی از سوی رییس‌جمهور، مجلس خبرگان رهبری در بیانیه‌ای نسبت به طرح مسائل تفرقه‌آمیز در جامعه هشدار داد و اعلام کرد:
  در روزهای اخیر مطالبی پیرامون «مشروعیت» و «مقبولیت» حکومت اسلامی و تصدی ولایت و حاکمیت مبتنی بر آراء مردم با استناد به کلمات امیرالمؤمنین(ع) در جامعه مطرح شد که با برخی مبانی دینی اعم از مبانی دینی اهل سنت و تشیّع که در فقه سیاسی اسلام مورد بحث قرار گرفته، متعارض و ناسازگار است.
  بعد از قرآن باید به مسأله غدیر و نصب حضرت علی(ع) در آن جمع کثیر بی‌سابقه توجه کرد، بعد هم خطبه‌های متعدد نهج‌البلاغه و نامه‌ها که همه صریح و گویا است.
  باید به این گوینده گفت «حفظت شیئا و غابت عنک الاشیاء». خود امیرالمؤمنین(ع) بعد از ارتحال پیامبر (ص) حق حکومت خود را مطالبه کرده است.
  بیعت با پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) به معنای مشروعیت‌بخشی به حکومت پیامبر و یا امام توسط مردم و بیعت‌کنندگان نمی‌باشد بلکه تأکیدی بر اعلام وفاداری و پیروی و فرمانبری از رهبران الهی است. بنابراین، نباید آن را با رأی مردم و انتخابات در دوران معاصر مقایسه کرد.
  به طور خلاصه؛ اگر حضرت در ابتدا بیعت را نپذیرفت بخاطر شناخت جامعه و نقض‌کنندگان و فتنه‌های آینده بود. لذا شرط می‌کند که اگر بیعت آنان را بپذیرد به نظر خودش عمل خواهد کرد.
  منبع:رجانیوز



مهمان 96/4/1 ساعت 19:14 پیوند ثابت

پاسخ

احسنت به مجلس خبرگان :-)

• 
  montazare314blogfa.com 96/3/30 ساعت 02:22 پیوند ثابت

  پاسخ

  ای کاش میفهمیدیم تا وقتی سربار ولی فقیه هستیم نمی توانیم جزء سربازان ولی معصوم باشیم
  ای کاش بفهمیم که با ولی فقیه باید تمرین ولی معصوم داری کنیم و وسیله اثبات معرفت ما به امام زمانمان امام خامنه ایست

• 
  وبلاگ کلاس تربیتی 96/3/30 ساعت 01:57 پیوند ثابت

  پاسخ

  ای کاش میفهمیدیم تا وقتی سربار ولی فقیه هستیم نمی توانیم جزء سربازان ولی معصوم باشیم
  ای کاش بفهمیم که با ولی فقیه باید تمرین ولی معصوم داری کنیم و وسیله اثبات معرفت ما به امام زمانمان امام خامنه ایست...

• 
  ج.م 96/3/29 ساعت 07:31 پیوند ثابت

  پاسخ

  واکنش آیت الله جاودان به سخنان اخیر روحانی: این اظهارات یک دروغ تاریخی است
  
  آیت الله جاودان:
  
  این، یک دروغ تاریخی است و اصل این نقل در تاریخ طبری است.
  
  سند این حرف به یک فرد مجهول الهویة و شاید یک فردی از دشمنان اهل بیت (بحث رجالی مفصل دارد) می‌رسد!
  
  اولین حکومت اسلامی بعد از پیامبر (ص) را امیرالمؤمنین (ع) تشکیل داد.
  
  در حکومت اسلامی مردم باید با حاکم بیعت کنند. بیعت؛ یعنی قول به اطاعت.
  
  امام را مردم نباید انتخاب کنند! انتخاب برای زمان ماست! امام را خدا انتخاب می‌کند.
  
  اگر مردم سمت آن امامی که خدا او را معین کرده، رفتند، سعادتمند می‌شوند. اگر هم نرفتند، خودشان ضرر می‌کنند.
  
  در بحث امامت فقط یک انتخاب وجود دارد. مانند همین نماز؛ خدا نماز را واجب کرده‌است. حال هر کسی مختار است که نماز را بخواند یا نخواند.
  
  روحانی پیشتر گفته بود: امیرالمؤمنین مبنای ولایت و حکومت را نظر مردم و انتخاب مردم می‌داند.

• 
  درددل 96/3/29 ساعت 01:49 پیوند ثابت

  پاسخ

  اقای روحانی راجع به خطبه ای که درمورد خلافت حضرت علی است صحبت کرده.در حالی که اقای خامنه ای راجع به غصب خلافت صحبت کردند.کاش مطالعه کنیم.کاش همه چی را به هم ربط ندهیم.اخرتی هم هست



مهدی1 96/3/29 ساعت 23:10 پیوند ثابت

پاسخ

اون کسی که دروغ به امام معصوم میبندن باید ازآخرت بترسند,یا اون کسایی که این افراد را رسوای عالم میکنند؟!
به نظر شما همه ی علمایی که جلوی این توهینات و انحراف ها ایستادن هم باید از آخرت بترسند؟!



مهمان 96/3/29 ساعت 16:59 پیوند ثابت

پاسخ

راستی شما که از آخرت میگی بهتر از حق مولی علی (ع) دفاع کنی. می دونی وهابیها از همین سخن چطور دارن برا اثبات نا حق بودن امامت مولی و اشتباه شیعیان نهایت استفاده رو می برن! چرا باید رییس جمهور کشوری که مذهب رسمیش شیعه اس اینطور بهانه دست دشمنان اسلام بده. دفاع شما کاملا بی مورده. خیلی دوس داری دفاع کنی برو جواب وهابی هایی رو که می گن رییس جمهور مملکتتون حرف ما رو تایید کرد بده. خسته ام از این همه ظلم به ائمه. اگر امام علی (ع) حق امامت و رهبری رو از رای مردم داشت دیگه چرا حضرت زهرا در دفاع از حق ایشون در برابر ابوبکر، به شهادت رسید توسط عمر ملعون؟ این رو از رییس جمهور مورد تایید و بصیرت بپرس لطفا!



مهمان 96/3/29 ساعت 16:49 پیوند ثابت

پاسخ

ایشون تعبیر بسیار نادرستی از سخنان مولی ارائه کردن. خودش می دونن هدفشون از این تعبیر چی بوده ماهم می دونیم.

• 
  سید پیمان 96/3/28 ساعت 15:56 پیوند ثابت

  پاسخ

  شعری داریم درزبان فارسی خودمان که میگوید . آنچه همه خوبان همه باهم دارند تو تنها داری ... یعنی اینکه هرچه که درخصوص این مردک فکر میکنم بگویم میبینم همه ی عزیزانم قبل از من گفته اند و گفتن من تکرارمکرارت و ملال اور محسوب میشود ولی برای انکه هم حرف خودم و استخوان شکسته درگلویم را نشان داده باشم وهم شاید حرفی زده باشم که عده ای از عزیزانم به نوعی خیلی محسوس از ان یا خدای ناکرده غافل باشند و یا ساده عبورکرده باشند . حرف حقیراینست به این مردک متوهم .. جناب حسن خان فریدون شاه شاهه شاهان جیگر ان برنامه و پلانی که اربابانت بدست داده اند از رمان حتی قبل از مک فارلئن و سولیوان که بیائی و درنقش ان ملعون خائن بنی صدربی حیثیت و متوهم ظاهر شوی و با اراجیف و خزعبلات گوئی و چاخان بافی و هرزه دهنی کاررا به جائی برسانی که بشوی بنی صدردوم و برای نظام و کشورو ملت و اسلام هزینه سازی کنی خیلی خیلی کورخوندی و قدوقواره و گروه خونی تو درمقابل اراده ی الهی و مشیعتش و همینطور عزم واراده ی ملت در فرمانبرداری از مولاو مقتدایش حضرت سید علی خامنه ی حفظ الله به این حرفها نمیخورد و بدان تو انقدر ناچیزتراز همان ملعون هم سلک سابقت هستی که ملت بخود زحمت بدهد و دَکَت کند و اگر ان لعین با ارایش زنانه و چادر فرارکرد تو فرصت حتی ریش تراشیدنت را هم نخواهی یافت , از تو مردک هیچ غمو رنجشی به دل ندارم چرا که عددو رقمی نیستی رنجش و غمم از کسانی است که تورا دراین لباس راه دادند وحالا که با این وضع وتفکر کثیف و ضد لباسی ات روبرو شده اند بخود اجازه نمیدهند که تورا عاری از این لباس کنند که حداقل با دیدنت دراین لباس و ان ریش رنگ شده ات خون دل نخوریم که دردنیا بواسطه ی تو و ظاهرت از ناحیه کفارو و مشرکین و ملحدین اماج تیرو سنان قرارمیگیریم غمی نیست از مسلمانان سراسردنیا داریم طعن و لعن برخود هموار میکنیم بواسطه ی تو مرد نفهم و جاهل و منافق اندیش و متوهم . بله جناب سرهنگ , ای دستگاه کپی رایت متحرک تو درقدوقواره و عددی درمقابل نه رای ان ملعون و نه سوادش و نه محبوبیتتت کاذبش و نه قدرتی که دردست داشت ونه پشتوانه ی حرامیانی که حمایتش میکردند بیخود خودت را جرو واجر نکن که هزینه درمان و پانسمان و بخیه را باید خودت از جیب اقا داداش بی مصرف ترازخودت بدهی . /



مهمان 96/3/30 ساعت 09:21 پیوند ثابت

پاسخ

مردک خودتی جیره خور ادم فروش.دکتر روحانی هر کسی که باشه منتخب ملته و توهین به اون توهین به اکثریت.اول انقلاب که اکثریت مردم گول سخنان قشنگ اخوندا رو خورده بودن همین مکارمتون دم از خواست ملت میزد حالا که مردم بیدار شدن و بجز اقلیت ولایت معاش مفت خور اوناهم بنده پول هستن کسی واسشون نمونده.توام اگه جرات داری بجای چاپلوسی تو اینجور سایتا واسه ساعتی 8تومن برو تو همون سوریه خراب شده شاید بدست همفکرای داعشیت به درک واصل بشی شاید این کشور از گندوجود مفت خور و بی خاصیتت پاک بشه

• 
  مهمان 96/3/28 ساعت 13:38 پیوند ثابت

  پاسخ

  اما حواستون هست ملت عزیز که خداوند متعال چه خوب داره به وعدش عمل میکنه. میبینید چطور غربال می کنه کل مردم دنیا رو. دقت دارین که چقدر مرزهای حق و باطل تو کل دنیا داره واضح تر و واضح تر میشه. به نقاب هایی که داره از صورت خیلی ها میفته دقت دارید. میبینید حتی نقاب از چهره آل سعود داره میافته، دستشون رو می شه در همکاری با صهیونیست های غاصب و جانی. دقت دارین جبهه های حق و باطل چطوری دارن جلو هم قد علم می کنن و صف می کشن. خدایا دست ما رو محکم بگیر که از غربال پایین نیفتیم.

• 
  مهمان 96/3/28 ساعت 13:31 پیوند ثابت

  پاسخ

  احسنت به علمای آگاه ما! منتظر پاسخ دیگر علما و مراجع معزز هستیم.

• 
  بنده 96/3/28 ساعت 11:56 پیوند ثابت

  پاسخ

  واقعاامن این استخوان شکسته درگلو روتازمانی که رهبرم اشاره کنند,تحمل میکنم ,به محض اینکه رهبرم اشاره کنند باهمه دختربودنم,مردمیدان میشم فقط یک اشاره..

• 
  بنده 96/3/28 ساعت 11:50 پیوند ثابت

  پاسخ

  شایدتحصیلات حوزوی اقای روحانی هم مثل رساله دکتریشون نم کشیده که حرفی میزنه که من دانشجوی علوم پزشکی براحتی تشخیص میدم که هیچ اساسی نداره جز وهم

• 
  ج.م 96/3/28 ساعت 11:00 پیوند ثابت

  پاسخ

  پاسخ استاد #رائفی_پور به سخنان دیروز #رئیس_جمهور
  
  با خبر شدم جناب آقای #دکتر_روحانی رئیس جمهور محترم فرموده اند:
  
  "امیرالمومنین مبنای ولایت و حکومت را #نظر_مردم و #انتخاب_مردم می‌داند. گفت هرکسی که شماها او را برگزینید من هم اطاعت می‌کنم"
  
  
  ای کاش #حضرت_زهرا (س) به اندازه #رئیس_جمهور محترم با عقاید و اندیشه های #امام_علی (ع) آشنا بودند و بی خود در مقابل کسانی که آمده بودند علی را با دستان بسته برای بیعت با جناب ابوبکر ببرند #مقاومت نمی کردند و جان شریفشان را در مقابل #انتخاب_مردم و #شورای_سقیفه قرار نمی دادند!
  
  افسوس که #امام_حسین (ع) و #یارانش هم به اندازه جناب #روحانی با منظومه فکری #امیرالمومنین (ع) آشنا نیستند و اِلا #نه_عاشورایی برپا میشد و #نه_کربلایی و نه آن همه خونریزی !!!
  
  خوب که نگاه میکنم #العیاذ_بالله خود خدا هم به اندازه ایشان آگاه به مسائل نیستند و اِلا قرآن را پر از فراز های زیر نمی کردند...
  
  أكْثَرُهُمْ_لا_يُؤْمِنُون ( اکثرشان ایمان نمی آورند)
  
  أكْثَرُهُمُ_الْفاسِقُون ( اکثرشان فاسقند )
  
  أكْثَرُهُمْ_لا_يَعْقِلُون ( اکثرشان عقل ندارند)
  
  أكْثَرَهُمْ_لا_يَعْلَمُون ( اکثرشان علم ندارند)
  
  ّأكْثَرَهُمْ_يَجْهَلُون ( اکثرشان جاهلند)
  
  َ أكْثَرُهُمُ_الْكافِرُون ( اکثرشان کافرند)
  
  َ أكْثَرُهُمْ_لِلْحَقِّ_كارِهُون ( اکثرشان نسبت به پذیرش حق کراهت دارند)
  
  َأكْثَرُهُمْ_كاذِبُون ( اکثرشان دروغ گویند)
  
  أكْثَرَهُمْ_لا_يَشْكُرُون ( اکثرشان شاکر نیستند)
  
  أكْثَرُهُمْ_مُشْرِكينَ ( اکثرشان مشرک هستند)
  
  َ أكْثَرُهُمْ_فَهُمْ_لا_يَسْمَعُون ( اکثرشان گوششان بدهکار نیست)
  
  
  آقای دکتر !!! همان فرمایشاتتان راجع به "مذاکرات امام علی (ع) و زبیر" و "مذاکرات امام حسین (ع) و عمربن سعد " و " صلح امام حسن (ع) " که این آخری را همین چند روز پیش افاضه فرموده بودید برای هفت پشت ما و هزار و دویست سال فقاهت شیعی بس است.
  
  در مظلومیت علی ابن ابی طالب (ع) همین بس که رئیس جمهور تنها حکومت شیعی جهان این سخنان را بگوید!
  
  آقای رئیس جمهور شما را بخدا به همان #برجامتان برسید و با #اهل_بیت کاری نداشته باشید!
  
  #الفاتحه...
  
  علی اکبر رائفی پور شب شهادت امام مظلوم شیعیان رمضان ۱۴۳۸

• 
  ج.م 96/3/28 ساعت 10:58 پیوند ثابت

  پاسخ

  پاسخ آیت الله جوادی آملی به حسن روحانی:
  
  آنان که با رأی مردم، «امام» می پرورانند و با سقیفه، «ولیّ» می تراشند، امامت را انتخابی می پندارند نه انتصابی/بیگانگانِ زیرک گفتند و آشنایان خام، پذیرفتند که #امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز برمی آید
  
  باید دانست که مرز ممتاز تشیع و تسنّن این است که « #امامت» در فرهنگ امامیه، جزو اصول است و در مکتب اهل سنّت، از فروع. ما در علم کلام از امامت بحث می کنیم و آنها در علم فقه؛ زیرا شیعه معتقد است که امامت جانشین «نبوّت» است و نبوّت، کار خلق نیست، بلکه کار خداست؛ ازاین رو بحث درباره آن، بحثی اعتقادی و کلامی است؛ یعنی «یجب عن الله» که نبی بفرستد و «یجب عن الله» که برای نبی، جانشین معصوم تعیین کند.
  
  به اعتقاد امامیه، چون خدا خالق و پرورش دهنده بشر است، فقط او می تواند قانونگذار را تعیین کند؛ بنابراین در #امامت، سخن از کار خداست، نه کار خلق، و علمی که از کار خدا بحث می کند، «کلام» است، نه فقه؛ امّا آنان که با رأی مردم، «امام» می پرورانند و با سقیفه، «ولیّ» می تراشند، امامت را انتخابی می پندارند نه انتصابی. آنان مسئله امامت را از فعل خدا به کار خلق فرومی کشانند و لاجرم، علمی که در این باره بحث می کند، علم «فقه» خواهد بود[شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج2، ص24.]
  
  گفتنی است که دشمن پیش از آنکه « #فقیه» را از صحنه سیاست بیرون کند، «فقه» را خارج می کند و پیش از آنکه «ولی» را از صحنه سیاست بیرون براند و « #ائمّه» را منزوی کند، ولایت و « #امامت» را منزوی می کند. بیگانگانِ زیرک گفتند و #آشنایان_خام، پذیرفتند که امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز برمی آید!
  
  غرض آنکه هیچ گاه امام را قبل از امامت خانه نشین نکردند، بلکه ابتدا « #امامت» و پس از آن « #امام» را منزوی کردند. کسی که می گوید: «منّا أمیرٌ ومنکم أمیرٌ»[بنیان مرصوص امام خمینی(ره)، ص247-248.]، امامت را امری مردمی می داند نه الهی! و وقتی امامت، مردمی شد، نصب یا انتخاب آن از #سقیفه نیز برمی آید. نخست امامت را از عرش به فرش و از انتصاب به انتخاب آوردند، سپس از نصّ به سقیفه کشاندند و امامت را در #سقف_سقیفه اسیر کردند و پس از آن، حضرت علی(ع) را #خانه_نشین کردند.
  
  اینکه در جوامع روایی ما ملاحظه می شود که بخشی از امامت در مسائل اعتقادی شکوفاست و قسمتی دیگر در فقه؛ چنان که امامت، هم در کنار نماز، روزه، زکات، حج و جهاد است و هم همراه نبوّت، برای آن است که یک ضلع آن، کار حتمی خداست ( #تعیین_امام) و ضلع دیگرش کار خلق است ( #پذیرش_ولایت_امام). براین اساس، پذیرش ولایت امام همانند اقامه نماز و گزاردن حج و... بر مردم واجب است. آنجا که ولایت در کنار نماز آمده است، درباره کار خلق است و وقتی امامت در کنار نبوّت آمده است، درباره کار خداست.
  
  شیعه امامت را، هم در اصول اعتقادی در کنار نبوّت می نگرد و هم در مسائل فروع، همراه نماز و روزه؛ و اگر گفته می شود که چیزی همتای امامت نیست، برای آن است که امامت شرقاً محدود به اصل و غرباً محدود به فرع است، امّا نماز و روزه، شمال و جنوب و شرق و غربش محدود به فقه و فرع است و این امتیاز برجسته تشیع از برادران اهل سنّت است.[بحارالانوار، ج8، ص197، ح186]
  http://plink.ir/M9b6t
  
  گفتنی است حسن روحانی روز چهارشنبه در ضیافت افطار اساتید دانشگاه سخنان در باب نفی مشروعیت انتصابی امامت ابراز داشت که: «امیرالمؤمنین مبانی حکومت و مبنای ولایت را نظر مردم و انتخاب مردم می داند». او در ادامه با قرائت بخش کوتاهی از خطبۀ 92 نهج البلاغه که «لِمَن وَلَّیتُموا اَمرَکُم» ادامه داد: «[علی (ع)] گفت: هرکسی که شماها بروید و برگزینید او را به عنوان ولی خودتان و به عنوان رهبر جامعه من هم اطاعت می کنم، من هم می شنوم و [حکم او را] اجرا می کنم...»

• 
  ج.م 96/3/28 ساعت 10:54 پیوند ثابت

  پاسخ

  آیت‌الله مکارم شیرازی: امام با رای مردم انتخاب نمی‌شود
  آیت‌الله مکارم، استاد حوزه علمیه قم:
  یکی از دولتمردان گفته است که مبنای ولایت از دیدگاه امام علی(ع) نظر مردم بود و دموکراسی میراث این امام معصوم است، این حرف عجیبی است، او یک صفحه از نهج البلاغه را دیده و بقیه را ندیده است.
  ولی را باید خداوند تعیین کند و نباید بگوییم که حاکم را رای مردم تعیین می‌کند.
  دموکراسی برای غرب است و حتی این نوع حکومت، حکومت مردم بر مردم نیست، گاهی یک نامزد با 25 درصد رای از مردم به ریاست می‌رسد، در آمریکا افراد با ثروت و تبلیغات، مغز مردم را شستشو می‌دهند و رای می‌آورند.

• 
  احمدی59 96/3/27 ساعت 23:30 پیوند ثابت

  پاسخ

  دلم میخواست توی اون جلسه باشم و از اقای روحانی سوال کنم ، اگر حضرت علی ولایت رو بر عهده ی انتخاب مردم گذاشته بود و انتخاب مردم رو قبول داشت پس چرا با دست بسته و ریسمان به گردن مبارکش کشان کشان به مسجد بردنش برای گرفتن بیعت؟و چرا حضرت فاطمه و حضرت علی بعد از ماجرای سقیفه شبها به درب تک تک منازل رفتن و ماجرای غدیر خم را یاداوری میکردن و از نظر اقای روحانی علت شهادت زودهنگام حضرت زهرا و گریه های ایشون که ارامش روز و شب را از مردم مدینه گرفته بود چی بود؟؟
  اقای روحانی شما قبلا هم برای برجام از قیام خونین امام حسین (ع) مایه گذاشتید و برای اجرای یکطرفه ی برجام از صلح تحمیلی به امام حسن (ع) مایه گذاشتید، شرط میبندم اقای روحانی حتی یکبار هم مفاد صلح نامه امام حسن (ع) را نخوندن وگرنه متوجه میشدن کسی که در این صلح نامه خار و خفیف شده معاویه بوده نه دامن مطهر امام حسن (ع)، برعکس برجام که ملت ایران را جلوی اجانب کوچک کرد
  اقای روحانی خواهشا برای اجرای مقاصد خودتون از حضرت امیر مایه نزارید ،
  اقای روحانی اگر باز هم به حریم اهل بیت توهین و تعرض کنید مطمئنا" همون 16 میلیونی که به شما رای ندادن و عده ی کثیری از 22میلیونی که بهتون رای دادن جلوی شما قد علم میکنن ، ما فقط منتظر یک فرمان از رهبرمون هستیم
  این رو به یاد داشته باشید که "خائن در مملکت ایران جایی ندارد "

• 
  مهمان 96/3/27 ساعت 13:44 پیوند ثابت

  پاسخ

  پی نوشت: این نکته از قلم افتاد. رهبر جامعه اسلامی در زمانی که ولی معصوم در غیبت به سر می برند هم از اصل مشروعیت و مقبولیت پیروی می کنه. منتها در مورد ولی فقیه غیر معصوم این مشروعیت مستقیما از جانی خداوند نیست ولی بر اساس اصول و معیارهایی است که خداوند متعال قرار داده اند و سنجش مشروعیت یک رهبر غیر معصوم نیاز به تخصص داره و برای همین هم به نظر من مجلس خبرگان رهبری وجود داره تا مشروعیت رو بسنجند و اعلام کنند. پس باز هم رای مردم به تنهایی نمی تونه ملاک تعیین رهبر جامعه اسلامی باشه.

• 
  مهمان 96/3/27 ساعت 13:27 پیوند ثابت

  پاسخ

  یکی به آقای روحاتی بگه که منظور مولا در این خطبه اتمام حجت برای مردمیه که سستی اونها در امور دینی برای مولا محرضه. اینطور نیست که هرکسی رو که مردم انتخاب کردند به عنوان ولی فقیه اون مشروعیت داره، نه اون فرد فقط مقبولیت داره و یک رهبر دینی باید مشروعیت و مقبولیت رو باهم داشته باشه. مولا مشروعیت داشتند و این مشروعیت ایشون ذاتی بوده و از جانب پروردگار عالم پس هیچ انسان دیندار و منصفی نمی تونسته و نمی تونه منکر اون بشه. و سکوت مولی از جهت مقبولیت بوده. و رای مردم برای ایشان معناش مقبولیت بوده و بس. و اگر مردم یک جامعه به این حد از رشد فکری برسند که براشون کسی که مشروعیت ذاتی رهبری رو داره مقبول اونها باشه در اونصورت اون رهبر مشروع مقبول می تونه حدود الهی رو در جامعه به اجرا دربیاره در غیر اینصورت مردم با کار شکنی جلوی اجرای حدود الهی رو خواهند گرفت و بودن رهبر مشروع عملا کارآمدیش رو از دست خواهد داد. پس تا اون روز امام علی (ع) برای حفظ وحدت در میان مسلمانان از رهبری که مردم بهش اقبال دارند پیروی خواهد کرد و این پیروی به معنی میزان بودن رای و نظر مردم نیست چرا که میزان در رهبری جامعه اسلامی که در اون ولی معصوم حضور داره تنها و تنها خواست و فرمان خداوند است. کاش این مطلب رو همون جا ذکر می کردن که این برداشت غلط از صحبت ایشون نمی شد که "امام معصوم حق رهبریش رو رای مردم می گیره"، که اصلا اینطور نیست و حق رهبری رو به امام معصوم فقط خداوند متعال داده نه رای مردم همونطور که حق رهبری رو به پیامبر (ص) داده. این چیزها رو منی که یه فرد عادی هستم می دونم. منی که در امور دینی تحصیلاتی ندارم و تنها منبع دینی که من بهش استدلال می کنم قرآن و احادیث همسو با قرآن است (در جهت عمل به فرمان پیامبر (ص) مبنی بر پیروی از قرآن و ۱۲ امام (ع) بعد از ایشون) پس حتما رییس جمهور هم می دونن. ایشون تحصیلات حوزوی دارن پس خیلی بهتر از من می دونن فقط درک نمی کنم چرا اجازه می دن متن سخنرانیشوت طوری باشه که اون برداشت که قبلا اشاره کردم از سخنانشون بشه!!! واقعا برام عجیبه. کاش تو یه فرصت دیگه این مطلب رو باز کنند و اجازه ندن که سخنرانی ایشون بهانه بدست کسایی بده که منکر حق مولی برای رهبری جامعه هستند و ایشون رو همتراز با خلفای قبلیشون که با حیله و نیرنگ مقبولیت مردم رو کسب کرده بودند می دونن.

• 
  moon 96/3/27 ساعت 12:11 پیوند ثابت

  پاسخ

  سلام امضا طومار در اعتراض به سند 2030 در زادگاه وزیر آموزش وپرورشhttp://roshangari.ir/video/48827



مهمان 96/4/1 ساعت 17:34 پیوند ثابت

پاسخ

دقت میکنین مجلس هیج رفتاری از خود نشون نداد باید از رئیس جمهور سوال بشه .روحانی با این حرفش به امام خامنه ای توهین کرد و ولایتش را غصبی خواند چرا هیچ کسی واکنشی نمیده



مهمان 96/4/1 ساعت 17:36 پیوند ثابت

پاسخ

مسلمانان باید متحد شده و راه پیمایی کنند تا روحانی بفهمد نباید هر حرفی را به زبان اورد ... عدم یک رسانه ی بصیر و فعال احساس میشه