فساد در زیر عمامه بعضی ها!
امام خمینی:عمامه هایشان را بردارید
من نمیدانم این جوانان ما مرده اند؟اینها را کتکشان لازم نیست خیلی بزنند لکن عمامه هایشان را بردارند
من نمیدانم این جوانان ما مرده اند؟اینها را کتکشان لازم نیست خیلی بزنند لکن عمامه هایشان را بردارند
ارسال نظر
نظرات
(برای مشاهده نظرات کلیک کنید)
ما نباید تحت تاثیر دشمنان قرار بگیریم.
امروزه برخی از افراد و عناصر ملحد و ضد انقلاب اسلامی، از اینکه مردم با حقائق عرفانی و معنوی و اصل و مخّ دین آشنا و مانوس شوند، می ترسند فلذا دست به شایعه و شبهات میزنند .
چون میخواهند مردم در همان مقدمات بمانند و به حقائق و بطون عمیق قرآن و معارف خاصالخاص اهل بیت علیهم السلام راه پیدا نکنند.
باید چشممان باز باشد
و گول دشمنان قسم خورده اسلام را نخوریم.
[سپاس از درج پیام بنده حقیر]
و جالب اینکه مخالفانشان را تهمت جهل میزنند و عقاید باطلشان را نیز با سوء استفاده از آیات متشابه و فلسفه بافی و تشبیه خالق به مخلوق که شرک و کفر است اباطیلشان را برای عوام جا میزنند
مثل محمدحسین طهرانی که نام علامه برایش گذاردند و عقایدش بخلاف اسلام است
چنانچه ادعا کرده:
حق سبحانه و تعالی، خالق است در مرتبه اعلی و مخلوق است در مرتبه دانی،آمر است در مقام بالا، مامور است در مقام پائین، راحم است در افق مبین،مرحوم است در اسفل السافلین!
(الله شناسی ج 3 ص 222)..
از این بهتر نمیتوانسته ادعا کند که همه چیز خداست و خداست که همه چیز است؛ و مخلوق همان خالق است و خالق همان مخلوق است.. در حقیقت اینها خداوند را مخلوق و مملوک و مربوب می شمرند و ادعا دارند مخلوق از ذات خالق و تطوّر و تحوّل خود خالق پس همذات اوست
بخلاف اسلام که خداوند در آن خالق همه چیز و مالک همه چیز و ربّ همه چیز و بخلاف اشیاء و غیر آنهاست و مخلوق و مملوک و مربوب نیست و کُنهِ خداوند متفاوت و بخلاف مخلوقاتش است
در قرآن و کلام اهل البیت(علیهم السلام) میخوانیم که فرمودند:
الله خالق کل شئ، هو ربّ کل شئ، لَهُ کل شئ و هو بخلاف الاشیاء و نظیر این تعابیر..
همین جناب محمدحسین طهرانی در جایی ادعا کرده که اگر استادش(هاشم حداد) بگوید: یک لیوان خون بخور فلفور آن را میخورد؛
(حتّی اگر خداوندِ قرآن و اهل البیت(علیهم السلام)فرموده باشند خوردن خون حرام است)
و مثل محمدحسین طهرانی امثال محمدرضا نکونام و حسن زاده آملی و صمدی آملی و شمس تبریزی و مولوی صاحب مثنوی و محئی الدین ابن عربی و شاه نعمت الله ولی و امثال اینها ادعا کردند:
اصلاً ممکنی(مخلوقی)نداریم و مخلوق ظهور و نزولِ خودِ پروردگار است
الآن من و تو و عالَم نمانده، همه از دست رفته و هو شده، انا و انت و او؛هو(خدا) شده
خود خدا هم نماز میخوانه و روزه میگیره و حج میره و چلّه میگیره
در آخر موسی و فرعون و شمر و امام حسین یکی اند
اگر رفتید بهشت و دیدید شمر و یزید زودتر(از مومنین)رفتند تعجب نکنید
سول کل خودرو ای جزو خدا
ووو از این قبیل اشعار و تعابیر
اینها خیال کردند که بخشی از خود خداوند متطوّر(متحول)شده و به حدّ و اندازه و اشکال گوناگون در آمده(هر لحظه به شکلی بت عیار(خدا) در آمد)
بنابراین مخلوقات مخلوق نیستند، بلکه ظهور و بروز و ترشحی از خود خداوند هستند
و این عقیده شان را هم وامدار فلوطین هستند و ادعا داشت خداوند عالَم را از ذات خود آفرید!
ولی در مکتب قرآن و اهل البیت(علیهم السلام)، خداوند خلقتش لا من شئ است
یعنی نه از چیزی، یعنی خداوند نه از خودش جهان را خلق کرد تا مخلوق همذات و همسنخ ذاتش و شبیه او باشد
و نه از ماده اولیه ای جهان را خلق کرد تا غیر از خدا قدیم دیگری هم باشد
و با تاسف بسیار کسی چون ملاصدرا عقیده فلوطینی دارد چنانچه در کتابش نوشته است
ملاصدرا می گوید:
((أنشأ الأشیاء من شیء و هذا الشّیء هو نفسه))
جمیع اشیاء را از چیزی آفرید و آن چیز نفس خودش بود.
اسفار ج2ص231،وعرشیه مساله اول
رجعت العلیة و الافاضة إلی تطور المبدأ الاول بأطواره:
معنای علیت و افاضه (خداوند) به این باز میگردد که مبدا اوّل(خدا) متطور(متحول)میشود به اطوارش(حالات و دگرگونی های مختلفش)
مشاعر/ 541- اسفار 6/110
چنین است که ادعای یک چیزی خالق و مخلوق را دارند
و ادعاهایی چون محمدحسین طهرانی از آنها سر میزند که:
حق سبحانه و تعالی، خالق است در مرتبه اعلی و مخلوق است در مرتبه دانی،آمر است در مقام بالا، مامور است در مقام پائین، راحم است در افق مبین،مرحوم است در اسفل السافلین!
(الله شناسی ج 3 ص 222)
بعد عمامه اونو بر میدارم.
جناب حسن خان به تأسی از رضاخان این همه ترفند زده تا اینجا بیاد و بمونه که یه روزی عمامه از سر روحانیت و حجاب از تن ناموس ایرانی برداره!!!!!!!
ایشون از لطافت و نرمی و قربانت شوم و فدایی داری درکی نداره...
همه اینها حتما هست و البته افکار عمومی هم هست....حتما موافقید که تاثیر افکار عمومی بسیار مهمه در وصول حق.
پس این ارگان ها کار خودشونو انجام میدن اما ما هم به عنوان "مردم" ناظر بر اونها هستیم.
اگه مردم نقش خودشونو نادیده بگیرن، چه بسا حق هم پایمال بشه.
ما تذکر میدیم و از ارگان ها در اجرای حق حمایت میکنیم.
یا علی
مهمان 96/3/2 ساعت 07:19! اگر امام خمینی (ره) فقط واسه زمان حیات خودش چاره ساز بود و فراتر از زمان رو متأثر نمی کرد، هرگز چنین جایگاه و منزلت و مفامی نزد جهانیان امروز و فردا نمی داشت!
پس! حرف امام قبل و بعد از انقلاب نداره.. حقیقت مستمراً جاریه..
اتفاقاً امروز نشان از بازگشت و تکرار تاریخ داره! نشونۀ خوبی نیست!!!!!!!!!!!
سرت ور در اولین فرصت از تو برف بکش بیرون یه نگاهی به دور و برت بنداز البت اگه مخت یخ نزده هنوز!
بپذیریم که انتخابات 96 رأی مردم به منتخب نبود!!!!!!!!!!!
پس روی سخن شما مرجوع می شد به انتخابات 92! که بایست به مردم حق داد. در جائی که جناب دکتر احمدی نژاد گرانقدر با تمام آگاهی ها و تجربیاتش براثر تحریک برخی خائنین و اطرافیانشان در همان سال پایانی دچار تردید در تأثیر تحریم ها بر پیشرفت مملکت شدند و جناب دکتر ولایتی هم با نطق های پی در پیشان در مناظرات 92، لولو خور خورۀ تحریم را در اذهان عمومی به باور بدل کرد، نمی توان از مردم عزیز ایران در کشاکش بروز تورم انتظاری جز فریب خوردگی می داشتیم! آنچه نباید می شد در92 شد! و بنده همان زمان احتمال ترفند برای ابقاء 8 ساله را می دادم... جای شک نبود...
اکنون مردم به یاری انقلابی افراد شاخص حکومتی نیازمندند..در این هم جای شک نیست. کوچکترین ممانعت یا حتی بی اعتنایی در موقعیت ویژه دست مردم را می بندد...
شما نگران بودید مملکت دست لیبرال ها بیفتد پس از شما. ....
جوانانمان نمرده اند
فقط بعضا دغدغه ی کنسرت دارند
یا اینکه بتوانند آزادانه با محبوب خود رابطه برقرار کنند
بعضا هم می خواهند در ستاد انتخاباتی برقصند
لذا فرصت ندارند به اسلام فکر کنند