1. داستانی با نام «استر و مُردخای» و ماجرای «پوریم» در کتاب عهد عتیق آمده است و صرف نظر از صحت یا نادرستی آن ، تمام تحلیل هایی که در مورد آن می شود ، بر همین مبناست .
2. این داستان تنها در منبع فوق آمده و مشخصا عهد عتیق متونی تحریف شده و عموما غیر قابل استناد است !
3. در هیچ یک از آثار قدیمی و الواح به دست آمده از دوران هخامنشی ، نامی از «استر» وجود ندارد و حتی تاریخ برگزاری جشن پوریم (سیزده ازار «اسفند ماه») با سیزده بدر (13 فروردین) متفاوت است !
4. «هرودوت» که از او به عنوان پدر علم تاریخ یاد می کنند و کتاب خود را در دوره هخامنشی به رشته تحریر در آورده ، کوچکترین اشاره ای به واقعه «پوریم» نکرده است !
5. بر اساس نوشته های هرودوت که کمتر از صد سال پس از خشایارشا می زیسته ، همسر خشایارشا (ملکه ایران و مادر اردشیر یکم) ، «آمستریس» دختر «هوتن» یا «اتانُس» ، یکی از سران هفت خاندان بزرگ پارسی بوده است و نامی از استر و یا همسری یهودی آورده نشده است. چنانکه اصولا پادشاه ایران نمی توانسته همسری خارج از 7 خاندان بزرگ پارسی خصوصا یهودی برگزیند !
6. پروفسور «امیلی کورت»، استاد تاریخ «کالج سلطنتی لندن»، در کتاب «The Persian Empire» تاکید می کند که کتاب استر در دوره «هلنیستی» (یونانی مآبی) تدوین شده و به اعتقاد او کتاب «استر» قرنها پس از زمان مورد ادعای یهودیان و دست کم در زمان حاکمیت جانشینان «اسکندر» در خاورمیانه (سلوکیان) نوشته شده است. کشف «الواح بحرالمیت» که از قدیمی ترین آثار مکتوب یهودی هستند، این نظر را تأیید می کند. در میان نزدیک به صد طوماری که طی سال های 1947 تا 1956 میلادی در «بحرالمیت» کشف شد، اثری از کتاب استر وجود ندارد !
7. برخی از پژوهشگران تاریخ ایران باستان، مانند «ایمان نوروزی»، عدم اشاره مستقیم به خداوند در این کتاب(مردخای و استر) بر خلاف سایر متون مقدس یهودی و تلاش کلیسای کاتولیک برای اضافه کردن شش فصل، با موضوع دعا به درگاه خداوند به این کتاب را ، دلیلی بر غیریهودی بودن این داستان می دانند و معتقدند احتمالاً این داستان از افسانه ها و روایت های بین النهرین به ادبیات یهودی راه یافته است !
8. باید توجه داشت که برخی از مورخان دوران باستان، مانند «یوسفوس» (10-37 میلادی)، که ظاهراً یهودی است، نام «اخشوروش» را ترجمه یونانی «اردشیر» می دانند و برخی از متفکران مسیحی، مانند «ابوالفرج بن هارون ملطی»، اسقف کلیسای ارتدکس شرق، «اخشوروش» را «اردشیر دوم» هخامنشی معرفی کرده اند، نه «خشایارشا» !
9. ماجرای «پوریم» ، در کتاب «استر»، به قدری شبهه آمیز و قابل تشکیک است که حتی مورخان صهیونیست از جمله «شائول شاکد» نیز نتوانسته اند آن را به طور کامل تأیید کنند !
10. موضوع تناقضات تاریخی و افسانه بودن کتاب «استر» و داستان «پوریم»، توسط «رابرت.ج.لیتمن»، استاد تاریخ دانشگاه هاوایی آمریکا، در مقاله مفصل و جامع او با عنوان «سیاست دینی خشایارشا و کتاب استر»، هم مورد تأکید قرار گرفته است.
11. از شخصی به نام مُردخای، تنها در منابع مربوط به زمان تصرف اورشلیم توسط بخت النصر یاد شده است. حال آن که میان دوران بخت النصر تا دوران خشایارشا، دست کم یک فاصله تاریخی 112 ساله وجود دارد!
12. در کتاب استر مواردی گفته می شود که تناقض آشکار با دوره هخامنشیان دارد. بعنوان مثال با توجه به کتیبه های هخامنشی می دانیم که شاهنشاهی هخامنشی بیست و چند ایالت داشته است، اما در کتاب استر، ١۲٧ ولایت برای فرمانروایی اخشورش قائل می شود !
13. البته باید توجه داشت که یهودیان (خصوصا صهیونیستها) به این داستان جعلی اعتقاد کامل دارند و هر ساله جشن پوریم را به عنوان نماد کشتار ایرانیان با آداب عجیب و دور از دین و عقل ، همچون خوردن مشروب تا جایی که دیگر توان تشخیص مطلبی را نداشته باشند ، خوردن خون یا مایعات به رنگ آن و ... گرامی می دارند !!
که تحلیل ها و گزارشات مختلفی در این خصوص در دسترس می باشد .
منابع :
* www.britannica.com/EBchecked/topic/154274/Dead-Sea-Scrolls/233773/Discovery-and-description
* www.farsnews.com/newstext.php?nn=13931219000848
* www.mashreghnews.ir/fa/news/203988
حق جو و حق طلب باشیم
لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/213
پنجشنبه 13 فروردین 1394
ارسال ويدئو در تلگرام
2. این داستان تنها در منبع فوق آمده و مشخصا عهد عتیق متونی تحریف شده و عموما غیر قابل استناد است !
3. در هیچ یک از آثار قدیمی و الواح به دست آمده از دوران هخامنشی ، نامی از «استر» وجود ندارد و حتی تاریخ برگزاری جشن پوریم (سیزده ازار «اسفند ماه») با سیزده بدر (13 فروردین) متفاوت است !
4. «هرودوت» که از او به عنوان پدر علم تاریخ یاد می کنند و کتاب خود را در دوره هخامنشی به رشته تحریر در آورده ، کوچکترین اشاره ای به واقعه «پوریم» نکرده است !
5. بر اساس نوشته های هرودوت که کمتر از صد سال پس از خشایارشا می زیسته ، همسر خشایارشا (ملکه ایران و مادر اردشیر یکم) ، «آمستریس» دختر «هوتن» یا «اتانُس» ، یکی از سران هفت خاندان بزرگ پارسی بوده است و نامی از استر و یا همسری یهودی آورده نشده است. چنانکه اصولا پادشاه ایران نمی توانسته همسری خارج از 7 خاندان بزرگ پارسی خصوصا یهودی برگزیند !
6. پروفسور «امیلی کورت»، استاد تاریخ «کالج سلطنتی لندن»، در کتاب «The Persian Empire» تاکید می کند که کتاب استر در دوره «هلنیستی» (یونانی مآبی) تدوین شده و به اعتقاد او کتاب «استر» قرنها پس از زمان مورد ادعای یهودیان و دست کم در زمان حاکمیت جانشینان «اسکندر» در خاورمیانه (سلوکیان) نوشته شده است. کشف «الواح بحرالمیت» که از قدیمی ترین آثار مکتوب یهودی هستند، این نظر را تأیید می کند. در میان نزدیک به صد طوماری که طی سال های 1947 تا 1956 میلادی در «بحرالمیت» کشف شد، اثری از کتاب استر وجود ندارد !
7. برخی از پژوهشگران تاریخ ایران باستان، مانند «ایمان نوروزی»، عدم اشاره مستقیم به خداوند در این کتاب(مردخای و استر) بر خلاف سایر متون مقدس یهودی و تلاش کلیسای کاتولیک برای اضافه کردن شش فصل، با موضوع دعا به درگاه خداوند به این کتاب را ، دلیلی بر غیریهودی بودن این داستان می دانند و معتقدند احتمالاً این داستان از افسانه ها و روایت های بین النهرین به ادبیات یهودی راه یافته است !
8. باید توجه داشت که برخی از مورخان دوران باستان، مانند «یوسفوس» (10-37 میلادی)، که ظاهراً یهودی است، نام «اخشوروش» را ترجمه یونانی «اردشیر» می دانند و برخی از متفکران مسیحی، مانند «ابوالفرج بن هارون ملطی»، اسقف کلیسای ارتدکس شرق، «اخشوروش» را «اردشیر دوم» هخامنشی معرفی کرده اند، نه «خشایارشا» !
9. ماجرای «پوریم» ، در کتاب «استر»، به قدری شبهه آمیز و قابل تشکیک است که حتی مورخان صهیونیست از جمله «شائول شاکد» نیز نتوانسته اند آن را به طور کامل تأیید کنند !
10. موضوع تناقضات تاریخی و افسانه بودن کتاب «استر» و داستان «پوریم»، توسط «رابرت.ج.لیتمن»، استاد تاریخ دانشگاه هاوایی آمریکا، در مقاله مفصل و جامع او با عنوان «سیاست دینی خشایارشا و کتاب استر»، هم مورد تأکید قرار گرفته است.
11. از شخصی به نام مُردخای، تنها در منابع مربوط به زمان تصرف اورشلیم توسط بخت النصر یاد شده است. حال آن که میان دوران بخت النصر تا دوران خشایارشا، دست کم یک فاصله تاریخی 112 ساله وجود دارد!
12. در کتاب استر مواردی گفته می شود که تناقض آشکار با دوره هخامنشیان دارد. بعنوان مثال با توجه به کتیبه های هخامنشی می دانیم که شاهنشاهی هخامنشی بیست و چند ایالت داشته است، اما در کتاب استر، ١۲٧ ولایت برای فرمانروایی اخشورش قائل می شود !
13. البته باید توجه داشت که یهودیان (خصوصا صهیونیستها) به این داستان جعلی اعتقاد کامل دارند و هر ساله جشن پوریم را به عنوان نماد کشتار ایرانیان با آداب عجیب و دور از دین و عقل ، همچون خوردن مشروب تا جایی که دیگر توان تشخیص مطلبی را نداشته باشند ، خوردن خون یا مایعات به رنگ آن و ... گرامی می دارند !!
که تحلیل ها و گزارشات مختلفی در این خصوص در دسترس می باشد .
منابع :
* www.britannica.com/EBchecked/topic/154274/Dead-Sea-Scrolls/233773/Discovery-and-description
* www.farsnews.com/newstext.php?nn=13931219000848
* www.mashreghnews.ir/fa/news/203988
حق جو و حق طلب باشیم
لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/213
پنجشنبه 13 فروردین 1394